Факап/День 139

Материал из HARITONOV
Перейти к: навигация, поиск

Краткое содержание

Вандерхузе совершает второй выход в открытый космос к бакену и обнаруживает на нём красную крышку с кнопкой SOS и экраном. На экране высвечивается длинный список неисправностей, суть которых сводится к следующему: омега-контроллер станции выдаёт недействительную или ложную сигнатуру, система не может его идентифицировать, считает неавторизованным и из-за переполнения очереди запросов блокирует бакен, присваивая ему статус «Y» (жёлтый — опасный). Для Вандерхузе это означает, что бакен не может передавать данные в омега-пространство, но излучает сигнал «опасности», который будут избегать все суда. Рано или поздно для ремонта или уничтожения объекта прибудут киберы, которые и обнаружат станцию. Это даёт ему призрачную, но новую надежду. В оставшейся части главы он завершает историю Антона Малышева (Руматы). Левин предположил, что Маюки рассказала сыну правду о его биологическом отце (Юрковском) по его настоятельной просьбе. В Арканаре Антон, зная о своей «склонности к извращениям», страдал от двойственности местных нравов: гомосексуальные связи были широко распространены и не осуждались среди низов, но среди знати считались низким, плебейским занятием. Вандерхузе приводит примеры: гвардеец дон Тамэо хвастался, что не прикасался к мужчинам, а его племянник и другие знатные люди (дон Сэра, дон Рипат) открыто пользовались услугами мальчиков. Именно из гарема дона Рипата Антон взял мальчика Уно в счёт карточного долга. Однако он использовал Уно только как слугу, что сбивало мальчика с толку. В отчётах Антон об Уно умалчивал, а в книжке лишь намёком указал, что «его судьба могла бы послужить темой для баллады».

Персонажи

Вандерхузе, Яков

Малышев, Антон (Румата)

Упоминаются: Малышева, Маюки, Юрковский, Владимир Сергеевич, Левин, Матвей, дон Рипат, дон Тамэо, Уно.

Отсылки

Обнаружение интерфейса бакена и список неисправностей — кульминация технической линии с бакеном. Это не решение проблемы, но прояснение ситуации и сдвиг в психологическом состоянии героя от полного отчаяния к осторожной надежде.

Детальное описание сексуальных отношений на Арканаре служит для контраста с пуританской (или табуированной) моралью мира Полудня, которую отстаивает Вандерхузе. Это показывает Арканар как общество, где «всё дозволено», но в рамках жёсткой сословной системы, что делает его ещё более отталкивающим для героя и читателя.

История Уно и умолчания Антона в отчётах указывает на глубоко скрытую личную драму Руматы, которую он не мог или не хотел афишировать. Это добавляет глубины образу Антона Малышева.