Факап/День 156 (продолжение №1)

Материал из HARITONOV
< Факап
Версия от 19:20, 28 декабря 2025; Паулус Прайсгазуен (обсуждение | вклад) (Новая страница: «==Краткое содержание== Вандерхузе делает важное концептуальное отсту…»)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск

Краткое содержание

Вандерхузе делает важное концептуальное отступление о Системе Наведённых Воспоминаний (СНВ) и веро-эффекте (ВЭ). Он объясняет, что информация, закачанная через СНВ, воспринимается мозгом как абсолютная, неопровержимая истина, поскольку лишена «ярлычков» проверки, свойственных настоящим воспоминаниям. Это подавляет критическое мышление и делает человека невосприимчивым к новым идеям в данной области. Левин, однако, создал для Вандерхузе особую СНВ, сохранившую не только выводы, но и ходы мысли, сомнения и неуверенность, что делает её уникальным и ценным инструментом. В конце части Вандерхузе возвращается к арканарскому сюжету и, опираясь на сомнения Левина, сам анализирует цифру «двадцать тысяч». Он приходит к выводу, что на площади физически не могло поместиться столько всадников, и что это общая численность всех сил Ордена, включая обслугу и управленцев, тогда как реально высадившихся бойцов было около трёх тысяч.

Персонажи

Вандерхузе, Яков

Левин, Борис

Упоминаются: Ламондуа («таран Ламондуа»), молодой ксеноэколог (случай из практики Левина).

Отсылки

Веро-эффект (ВЭ): ключевое понятие в этике технологий мира Полудня.

«Таран Ламондуа»: исторический пример преодоления ВЭ ценой тяжёлых психических последствий, показывающий пределы допустимого вмешательства в разум.

Критический метод Левина: представление информации не в виде готовой истины, а как исследовательского процесса, — отсылка к научному методу и ценности сомнения, что противопоставляется догматизму, насаждаемому обычной СНВ.