Шерстяной
Шерстяной — основа в романе «Золотой ключ».
Согласно словарю, основа, возникшая в результате микроэволюционных процессов в Стране Дураков. Судя по имеющимся данным — сложная смесь генов шимпанзе, гиены и стервятника. Из-за анатомических особенностей устройства речевого аппарата говорят с характерным акцентом. Стайные. В настоящее время вожак — некий Тарзан, известный как «Царь зверей».
В последние годы стали крайне активны, совершают набеги на другие анклавы и не скрывают планов объединения Страны Дураков под своей эгидой. Имеют репутацию беспредельщиков, не чтущих понятия.
Слухи о причастности к созданию и успехам шерстяных разного рода несуществующих, мифических, вымышленных организаций не имеют под собой никаких оснований, являются выдумкой и не благословляются.
Содержание
Биология
Само название шерстяных указывает на их выдающуюся волосатость. Так оно и есть. Кроме того, от них исходит характерный запах (напоминающий запах мокрой псины), особенно если намочить шерсть. По этой причине шерстяные не любят мыться.
Из полезных свойств шерстяных стоит отметить чувство направления. Шерстяной практически не может заблудиться, так как всегда чувствует, откуда он шёл и как вернуться назад.
Обычаи. Культура
Обычаи шерстяных в основном состоит из запретов и табу. Например, шерстяного практически невозможно заставить мыться (см. выше), вычёсывать блох и особено - выносить из гнезда мусор. Этого от него нельзя добиться даже под угрозой маналулы.
Культурное наследие включает в себя пословицы, поговорки и загадки.
Пословицы и поговорки
Некоторые наиболее известные пословицы:
- Бэдност не парок. Парок пот двэр.
- Будэш долго мучицца — маналула получыцца.
- Нэ сдавайс. Кто гаварыт сдавайс — таму давай пызды.
- Сколка нэ крычи: "Халяль!" - ва рту сладка нэ станэт.
- Кто авца лубов не дэлал тот нахнах нэ стал.
- Дарёному каню сматры жёпа: там всо прачут.
- Маналулу пыткай не ыспортыш.
- На закон надэйся, а в карман нож дэржи.
- На абыженых воду возат. А патом в жёпу эбут.
- Жалко у пчёлкы, пчёлка на ёлкы, ёлка в лэсу, лэс далэко.
- Нэ рубы сук, сначала эби.
- Сабак спыт - не буды, сабак праснулся - нэ пэрды.
- Пад лэжашый камэн палажы труп врага.
- Пака гром не граныт — падла будэт жыт.
- Нахнах нахнаху глаз залупай нэ выдавыт.
- За харам платят двашты.
- Свары дураку траву: эсли съест - ищо свары.
- Нэ садыс там, где скажут падвынься.
- Лучше умэрэт злопипундрый, чем жыт пупица.
- Нахнах нэ прыходыт адын.
- Кагда адын тыха хады, кагда многа - всэм атамсты.
- Харощ нахнах — когда многа нахнах.
- Тэрпэливый шэрст нахнах стал.
- Кто многа думал, нахнах нэ стал.
- Нэ тот нахнах, кто арака пил, а тот нахнах, кто котэга жёпой вбыл.
- Харошы нахнах должэн ымэт халодны аружый, горячый нрав и чыстый жёпа.
Загадки
1. Стоят два стола: на одном арак крепчёный, на другом свынин печёный. За какой сам сядеш, за какой Тарзан посадиш?
2. В адын аул эст два ворот. За каждый ворот пят домов стаит. В каждый дом жывёт два нахнах. У каждый нахнах три сабля и пят кинжал. В каком год у старшэго брат умер?
3. Сыдит асёл в зындан. Эму дают камбикорм, дают маргарин. Утром приходят, а там косты лэжат. Как так, эсли асёл жывой?
Правильные ответы
1. Для Тарзан нет харам. Гдэ захочет сэст, там и сэст. А мэня куда Тарзан пасадит, туда и сяду, патамушта прыказ Тарзан всэгда халяль.
2. В год Тарзана.
3. Нахнах может вынут любой кост без смэрт.
Отсылки
- Намек на аборигенов Кавказа. В русском городском фольклоре горцы изображаются как волосатые грубияны с карикатурным акцентом.