Ойра-Ойра, Роман Петрович

Материал из HARITONOV
Версия от 21:30, 18 июля 2022; Mook monk (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
На институтской слёте «Песня остаётся с человеком» (1965). Второй слева — Роман Ойра-Ойра

Рома́н Петро́вич О́йра-О́йра — персонаж, придуманный А. и Б. Стругацкими и присутствующий в повести Михаила Харитонова «Рубидий». Цыган по национальности. А цыган без музыки не может. Как и без дохода. Свою тридцатку в день имеет за счёт того, что преобразовал лабораторию в дискотеку и видеосалон:

Однако хитрый Ойра-Ойра однажды заявился к Камноедову с требованием разрешить прослушивание музыки в его лаборатории, с тем обоснованием, что он-де, как выяснилось, цыган, а цыган без музыки не может. На рычание Камноедова он предъявил чрезвычайно красивую бумагу от Всесоюзного общества «Романипэ», а также передал на словах, что создание трудностей национальным меньшинствам может быть понятно очень неправильно. По каковому вопросу посоветовал обратиться в отдел Предсказаний и Пророчеств. Модест Матвеевич тут же и позвонил в отдел, выслушал ответ, после чего выматерился — чего никогда в жизни не делал — и выписал Роману особое разрешение. Роман тут же переоборудовал лабораторию в дискотеку и видеосалон. Вход стоил полтинник, просмотр — от рубля до трёх, в зависимости от категории киноленты.

В компании друзей (Эдика, Почкина, Витьки) лет тридцать назад наложил на Привалова простенькое заклинание-«липун», заставляющее того бегать в буфет за бутербродами.

Та самая «Смоковница» и кадр из фильма. Тётеньки ещё не начинали бриться, харрасмента тоже пока не завезли.

Предлагает Корнееву и Привалову посмотреть х/ф «Греческая смоковница[1][2][3]» в хорошем качестве.

Биография

Родился в 1921 году (по документам). Место рождения неизвестно. О родителях ничего не известно. Отчество «Петрович», возможно, условное.

В детстве жил в Одессе, попрошайничал. В 1939 году в возрасте 18 лет был отправлен Переселенческим отделом УНКВД в колхоз «Ныво дром» Березовского района Одесской области. Во время войны вместе с другими колхозниками был эвакуирован в Ташкент. Там закончил среднюю школу для рабочей молодёжи. Как талантливый нацкадр был направлен на обучение в Москву.

По нацквоте был зачислен в МАИ, проучился три семестра. К концу третьего семестра ярко проявил традиционные для цыган магические способности (гадание, сглаз, порча девушек и т. п.) После проверки был направлен на спецкурс реализационной магии в МИФИ (факультет «М», Дубна-3). Учился в группе М-10 («Заклинательная магия»).

По распределению был направлен в Соловец, в НИИЧАВО, где в дальнейшем и работал.

В 1952 году Роман Ойра-Ойра защитил кандидатскую диссертацию «Связь сверлящих свойств взгляда с филологическими характеристиками слова „бетон“».

В 1959 выпустил книгу «Теория фантастической общности» (Соловец, Изд-во НИИЧАВО, 1959 — С. 247). В дальнейшем настаивал, что содержащиеся в этой книге идеи «открывают путь к решению Великой проблемы Ауэрса»[4]

В дальшейшем перешёл в отдел Недоступных проблем, где занимался т. н. «иррациональной метаматематикой». Благодаря знакомствам в редакции «Вопросов чароведения» регулярно публиковал там свои статьи. Однако с докторской диссертацией не сложилось.

В КПСС не состоял. О членстве в ВЛКСМ данных нет.

Роман Ойра-Ойра, владелец видеосалона «Вам-Дам». 1994.

В Институте был известен как доставала — мог организовать хорошую одежду, обувь, особенно женские туфли и духи. В связи с этим пользовался уважением даже среди корифеев Института. Исключением был профессор Выбегалло, который открыто называл Романа «делягой» и «барыгой»[5] и никогда не пользовался его услугами.

Был шесть раза женат. После скандального развода с шестой женой заявил, что не создан для семейной жизни.

После преобразований в Институте ушёл в неоплачиваемый отпуск и уехал из Соловца в Новосибирск. Стал известен как владелец видеосалона «Вам-Дам», также переписывал видеокассеты на VHS-видеомагнитофонах и продавал их. Имел две точки продаж в Новосибирске, торговал в основном боевиками и порнофильмами.

Роман Ойра-Ойра в 1996. Можно узнать по цепочке на шее и тёмным очкам.

Активно пользовался трудовой льготой, благодаря которой всегда выглядел молодо. В 1990 за большую сумму денег приобрёл английский заклинательный комплекс «ДорианГрей++», позволяющий выглядеть стильно, модно и молодёжно в любую историческую эпоху.

В 1995 решением Международного Магического Общества функции высшей магии на территории РФ были оптимизированы. Заклинательный комплекс перестал действовать, в связи с чем (а также с нездоровым образом жизни) Ойра-Ойра очень сильно постарел. Запил. Видеосалон перешёл в управление более эффективных собственников.

Роман попытался наладить контакты с местными цыганами. Вселил в свою квартиру табор. Лишился квартиры. По слухам, нелегально жил в отключённой трансформаторной будке, занимался попрошайничеством, выдавая себя за учёного из Академгородка.

Умер в январе 1997 от ишемической болезни сердца.

Прототипы

Михаил Романович Шура-Бура. Официальный портрет.

Существует мнение, что прототипом Романа Ойры-Ойры был некий Михаил Романович Шура-Бура (1918—2008), научный руководитель создания советской операционной системы на основе разработок IBM[6]. В 1978 году получил государственную премию СССР в области техники.

Однако Борис Стругакций утверждал, что Ойра-Ойра «прототипа не имеет». К тому же в «Понедельнике» Роман называется «горбоносым», а Шура-Бура этим достоинством, к сожалению, не обладал.

Также прототипом Романа называют математика Сергея Новикова (непонятно, на каких основаниях).

Примечания

  1. Немецкий эротический фильм 1976 года о блудливой немецкой студентке, отправившейся в Грецию за приключениями. По нынешним временам проходил бы по категории „эротика“, по тем — считался порнографией, а его показ мог быть причиной заведения уголовного дела. Разумеется, это не касалось видеосалонов, крышуемых комсомолом.
  2. Ну, положим, по нынешним-то временам проходил бы по категориям „харассмент“, „абьюз“ и „сексплуатация“, а то и чего похуже.
  3. Но с третьей-то стороны, главная героиня направляется ради сексуального пробуждения не к бледнолицым землякам, а к тёплому морю и горячим южным брюнетам, и это ведь совсем другое дело.
  4. Наивному Привалову он говорил, что решил Великую Проблему Ауэрса, но научное сообщество ещё не осознало всю глубину его идей.
  5. Это отразилось даже в произведении Стругацких. См.:
    — Нельзя! — воскликнул Выбегалло. <…> Товарищ Ойра-Ойра с его прагматическим уклоном делячески, товарищи, относится к проблеме! И товарищ Хунта тоже смотрит узколобо!
  6. На чём развитие отечественной электроники и завершилось.