Странники — различия между версиями

Версия 09:17, 15 января 2020

Стра́нники — высокоразвитая цивилизация из полуденного мира А. и Б. Стругацких.

Использована М. Харитоновым в нескольких произведениях.

Название расы восходит к англ. слову Stranger (незнакомец, чужак, иноземец).

Факап

В романе «Факап» упоминание Странников вызывает у общественности икотку и трясунец, так как Странники обладают куда более высокоразвитыми технологиями, чем люди.

В действительности

Круты. Очень круты. По сравнению с ними люди — жалкие дикари.

По легенде, засеяли космос людьми (в действительности см. Тагоряне).

На самом деле

Космические говны и бесы, выражаясь словами пророка Учкудука. Промышляют продажей высоких технологий отсталым цивилизациям. Среди высокопоставленных работников КОМКОНА носят название «цыгане», причём это скорее гопота из Irish travellers, изображённая в х/ф Snatch!, чем золотозубая южная раса не-разбери-поймёшь-откуда со своими песнями и плясками не-разбери-поймёшь-зачем.

Среди цыган встречаются представители самых разных цивилизаций. Процентов десять составляют хаттифнатты, а так даже слизни с Гаротты попадаются, что даже по людским меркам край падения.

ДГБ, как технологически зависимая контора, находится под сильным влиянием цыган и проводит их политику.

В качестве оплаты цыгане принимают как человеко-часы, так и другие человеко-часы.

Человеко-часы 1

— Технологию? Не думаю. Единичное устройство. Цыгане технологиями не делятся. То есть делятся, но это дорого. Цыгане любят чичи, да чичи ломовые. Жадные ублюдки.

— Что мне особенно нравится в нашем дяде Яше, — назидательно сказал Горбовский, — так это внутренняя культура. Казалось бы — интернатский, из лётного, к тому же барыга, кладовщик. Но я ни разу не слышал от него этого гадкого словечка — «чичи». Только «человеко-часы». А от вас я всё время слышу какие-то такие словечки… «Ублюдки», «спёрли», и всё такое.

— Хорошо, Леонид Андреевич, — кротко сказал Сикорски. — Наши уважаемые партнёры, именующие себя Странниками, любезно делятся с человечеством артефактами и технологиями иных миров и цивилизаций. И оказывают нам честь, принимая компенсацию человеко-часами. К сожалению, временами эта честь оказывается для нас слишком обременительной.

Человеко-часы 2

Кушают и человеческих детей, обходя таким образом лемму Пошибякина (детей потому, что они нажористей: им отмерено больше лет жизни).

— […] Задавали вопрос, и все предлагали сюжетные решения. И вот кто-то спросил. В Средневековье было такое представление, что дьявол покупает у людей души. И никто не объяснял, зачем. Так Еськов предложил объяснение: он их всасывает и тем самым омолаживает свой разум. Обходя тем самым лемму Пошибякина. Представляете, как человек угадал?

— Наверное, что-то слышал. Кто-то болтлив. Надо этим заняться, — сказал Сикорски.

— Нет, не думаю, — ответил Славин. — Просто у Кирилла воображение хорошее. В сочетании с логикой — убойная вещь.

— Что-то я на эту тему читал, — сказал Комов, — и там было сказано, что дьявол всё-таки покупал души взрослых. А не как цыгане. Которым нужны дети.

— Это их отчасти оправдывает, — заметил Горбовский.

— Извините, конечно, Леонид Андреевич, но это очень ваша этика, — сказал Славин.

— Я живу на Земле давно, — спокойно ответил Горбовский, — и до сих пор не могу понять эту озабоченность детьми. Ценность индивида повышается с возрастом. Ценность личинки никак не может быть сравнима с ценностью зрелой особи. Это же очевидно.

Откуда берутся детушки? А из интернатов списывают как не вполне годных.

Вот по себе помню. На втором году интерната был в нашей палате мальчик. Имя мог бы наковырять, но не хочется. Мальчик как мальчик. Однако было в нём что-то такое, что все его… Как бы сказать-то… Не то чтобы боялись, нет. Он не особо сильный был, на физре я его на маты клал регулярно. Тут вообще не в силе дело было… Он нас всех считал ниже себя. И мы все почему-то с ним соглашались. Он нам приказывал, и мы слушались. Как-то у него это получалось. Ну и вот, однажды этот мальчик описался в постели. Вот так: побудка, заходит Учитель, все вскакивают, а у него на пижамке мокрое пятно, и постель тоже мокрая. Учитель сказал, что это с детьми бывает, и чтобы мы не смеялись. Но он сказал это как-то так, что до самых тупых дошло — это смешно. А Учитель этому мальчику этак сочувственно — «ты как, нормально? иди, помойся». И это «иди, помойся» было уже очень смешно, мы еле сдержались. Так вот, с этого момента мы перестали его бояться. Он пытался нами распоряжаться, но никто его не слушался. И говорили ему «помойся». Он очень злился, пытался драться, но нас было больше… А всего-то: ему накануне в компот мочегонного добавили.

Откуда знаю? Тоже от Даниила Ефремовича. Я у него специально спросил, а что они делают в такой-то ситуации. И рассказал. Он даже не дослушал, сразу говорит — «элементарно, подавляющая личность третьего типа, ещё не развился, надо сначала поставить травмочку, а потом подсадить на хорошее». И добавил, что травмочку лучше всего ставить диуретиком, а потом, когда сработает — занять мальчика чем-нибудь, к чему у него талант. И помочь на первых порах. Ноотропами, например, чтобы сразу были успехи. Я подумал и вспомнил, что тот мальчик через две недели выиграл какой-то конкурс по геометрии, стал серьёзно заниматься и ушёл в спецгруппу. Вот так-то.

Ipse dixit

В мире «Факапа» кто-то даже мог что-то и заметить. Сидит кампания, выпивают, один и говорит: «Знаете я какую закономерность подметил. Вот с кем-то разговаривашь про интернат…» (тут все морщатся — детство, напоминаю, окрашено у них в несимпатичные цвета, колготки там всякие унизительные и прочая гадость. Но слушают). «Так вот, если на эту тему разговоришься, то выясняется — всегда и во всех случаях есть такой персонаж, как пропавший мальчик. Ну вот вспоминает человек Адика, Лёшу, Кирилла, а потом говорит — „был ещё Валера, но он пропал куда-то“. И вот везде и у всех был такой пропавший Валера.»

Мужики думают. Один говорит — «а, да, точно. У нас его Толиком звали. В первом-втором был, в третьем пропал куда-то». Второй — «да, у нас такое было, Мартин, в четвёртый не перешёл, пропал с концами».

И начинают они думать-гадать, куда деваются Валеры. Гадают с полчасика, потом становится скучно. И переходят на обсуждение того, что «про Валеру» можно поставить сериал, а потом начинают обсуждать сериалы. И про тему забывают напрочь. «Все дела».

А если там сидит гебист, он усмехается и говорит — «А на самом деле Валеру продали Странникам. Они там из него душу вынули и съели. Чтобы жизнь свою продлить.» Дружный хохот.

Дырка в голове