Gula — различия между версиями
(не показано 9 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Эпиграф-цитата|Кто ласкает льва, тот часто укрощает его: а кто угождает телу, тот усиливает его свирепость.|Иоанн Лествичник<ref>[http://www.wco.ru/biblio/books/ioannl1/Main.htm Лествица. Слово 14. О любезном для всех и лукавом владыке, чреве.]</ref>}} | {{Эпиграф-цитата|Кто ласкает льва, тот часто укрощает его: а кто угождает телу, тот усиливает его свирепость.|Иоанн Лествичник<ref>[http://www.wco.ru/biblio/books/ioannl1/Main.htm Лествица. Слово 14. О любезном для всех и лукавом владыке, чреве.]</ref>}} | ||
− | [[Файл: | + | [[Файл:Gula.jpg|thumb|right|200px|Фреска из базилики Нотр-Дам-де-Фурвьер, Лион, Франция]] |
− | '''Gula''' — обжорство, один из семи смертных грехов в католицизме. Является одним из трёх низших смертных грехов, то есть таких, совершать которые можно только имея тело. | + | '''Gula''' — обжорство, один из семи смертных грехов в католицизме. Является одним из трёх низших смертных грехов, то есть таких, совершать которые можно только имея тело, так как грехи данной категории являются ''желаниями совершить физическое действие.'' В данном случае речь идёт о пожирании чего-либо. |
+ | |||
+ | == Суть греха == | ||
+ | |||
+ | [[Файл:Tmp 7ae4K.png|200px|thumb|left|Протоиерей Всеволод Чаплин оказался на приёме в американском диппредставительстве по случаю Дня независимости Соединенных Штатов.]] | ||
+ | Как и во всех остальных случаях, грехом является не сама по себе еда, а нарушение меры в еде: поедание чего-то не в должном количестве (больше чем потребно телу), качестве (поедание чего-то запретного, например, мяса разумных существ), месте и времени (где и когда есть нельзя), а также еды, добытой недолжным образом (насилием, кражей и так далее). | ||
+ | |||
+ | == Гастримаргия и лемаргия == | ||
+ | |||
+ | Греки различали гастримаргию (чревобесие), то есть желание съесть побольше, и лемаргию (гортанобесие) — желание питаться только очень вкусной пищей. И то и другое относится к Gula. | ||
+ | |||
+ | == Худшее == | ||
+ | |||
+ | [[Файл:75d68f6e-3b43-4af8-b99d-19eecba60eb7.jpg|200px|thumb|right|Борис Ельцин с «рюмочкой похвалы».]] | ||
+ | Однако худшим здесь является чрезмерная привязанность к пище, ради которой человек может пойти на постыдные или преступные действия. Особенно сильно это действует в сочетании с гордостью: Розанов недаром говорил о продавших Россiю ''за рюмочку похвалы.'' В девяностые это звучало как ''«чего не сделаешь ради фуршета».'' | ||
== В творчестве Харитонова == | == В творчестве Харитонова == | ||
− | Как и другие низшие смертные грехи, Gula является одним из столпов композиции романа «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины|Золотой ключ]]». [[Путь Базилио|Первый том]] романа находится под знаком чревоугодия, многие главы в нём содержат сцены буквального или символического обжорства. | + | Как и другие низшие смертные грехи, Gula является одним из столпов композиции романа «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины|Золотой ключ]]». [[Путь Базилио|Первый том]] романа находится под знаком чревоугодия, многие главы в нём содержат сцены буквального или символического обжорства. Последняя глава Первого Тома заканчивается ''пирдухой'' (пиром духа) — которая с содержательной стороны отсылает уже ко Второй Книге и её [[Luxuria|главной теме]]. |
В [[Золотой ключ, или Похождения Буратины/Действие 45|действии сорок пятом]] [[Крокозитроп|Розан Васильевич]] доступно демонстрирует [[Базилио]], как им управляет [[тентура]]. Гулу Баз видит в таком образе: | В [[Золотой ключ, или Похождения Буратины/Действие 45|действии сорок пятом]] [[Крокозитроп|Розан Васильевич]] доступно демонстрирует [[Базилио]], как им управляет [[тентура]]. Гулу Баз видит в таком образе: | ||
− | {{Начало цитаты}} | + | {{Начало цитаты}}…голодная зубастая пасть, пытающаяся добраться до тела Базилио, чтобы отъесть от него что-нибудь.{{Конец цитаты}} |
== Ссылки == | == Ссылки == |
Текущая версия на 00:45, 19 декабря 2019
- Кто ласкает льва, тот часто укрощает его: а кто угождает телу, тот усиливает его свирепость.
― Иоанн Лествичник[1]
Gula — обжорство, один из семи смертных грехов в католицизме. Является одним из трёх низших смертных грехов, то есть таких, совершать которые можно только имея тело, так как грехи данной категории являются желаниями совершить физическое действие. В данном случае речь идёт о пожирании чего-либо.
Содержание
Суть греха
Как и во всех остальных случаях, грехом является не сама по себе еда, а нарушение меры в еде: поедание чего-то не в должном количестве (больше чем потребно телу), качестве (поедание чего-то запретного, например, мяса разумных существ), месте и времени (где и когда есть нельзя), а также еды, добытой недолжным образом (насилием, кражей и так далее).
Гастримаргия и лемаргия
Греки различали гастримаргию (чревобесие), то есть желание съесть побольше, и лемаргию (гортанобесие) — желание питаться только очень вкусной пищей. И то и другое относится к Gula.
Худшее
Однако худшим здесь является чрезмерная привязанность к пище, ради которой человек может пойти на постыдные или преступные действия. Особенно сильно это действует в сочетании с гордостью: Розанов недаром говорил о продавших Россiю за рюмочку похвалы. В девяностые это звучало как «чего не сделаешь ради фуршета».
В творчестве Харитонова
Как и другие низшие смертные грехи, Gula является одним из столпов композиции романа «Золотой ключ». Первый том романа находится под знаком чревоугодия, многие главы в нём содержат сцены буквального или символического обжорства. Последняя глава Первого Тома заканчивается пирдухой (пиром духа) — которая с содержательной стороны отсылает уже ко Второй Книге и её главной теме.
В действии сорок пятом Розан Васильевич доступно демонстрирует Базилио, как им управляет тентура. Гулу Баз видит в таком образе:
…голодная зубастая пасть, пытающаяся добраться до тела Базилио, чтобы отъесть от него что-нибудь.
Ссылки
Смертные грехи |
---|
Superbia • Invidia • Ira • Acedia • Avaritia • Gula • Luxuria |