Хронофобия - История изменений

Константин Крылов в 08:25, 12 января 2020

2020-01-12T08:25:45Z

Константин Крылов в 08:25, 12 января 2020

2020-01-12T08:25:34Z

Skip C Dragg в 19:04, 11 января 2020

2020-01-11T19:04:54Z

Константин Крылов в 18:07, 11 января 2020

2020-01-11T18:07:49Z

Константин Крылов в 18:07, 11 января 2020

2020-01-11T18:07:19Z

Константин Крылов в 18:07, 11 января 2020

2020-01-11T18:07:10Z

Searoso в 17:14, 11 января 2020

2020-01-11T17:14:02Z

Searoso: Новая страница: «Боязнь старения и сопряженной потери привлекательности. Находит социальное проявление…»

2020-01-11T17:13:43Z

Новая страница: «Боязнь старения и сопряженной потери привлекательности. Находит социальное проявление…»

Новая страница

Боязнь старения и сопряженной потери привлекательности. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Также они не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. И не принято указывать даты с которых поняша занимает ту или иную должность; даже в биографиях.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-'''Хронофо́бия '''— в романе «[[Золотой Ключ]]» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш]].
+'''Хронофо́бия '''— в романе «[[Золотой Ключ]]» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш]].
 По существу, речь идёт о боязни старения и сопряженной потере привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе.
@@ Строка 6: / Строка 6: @@
 <blockquote>
-Есть предметы, высказываться о которых непозволительно никому, в том числе и себе самой – разве только в личном дневнике или в разговоре с лечащей докторкой. В старых руководствах по этикету их обозначали как «три Вэ-слова», под которыми подразумевались внешность, вес и возраст.
+Есть предметы, высказываться о которых непозволительно никому, в том числе и себе самой — разве только в личном дневнике или в разговоре с лечащей докторкой. В старых руководствах по этикету их обозначали как «три Вэ-слова», под которыми подразумевались внешность, вес и возраст.
-Матильда Парносская. Письма к Милене и Каллиопе. – Серия «Классика» — Понивилль, Изд-во Понивилльского ун-та, 278 г. о.Х.
+Матильда Парносская. Письма к Милене и Каллиопе. — Серия «Классика» — Понивилль, Изд-во Понивилльского ун-та, 278 г. о. Х.
 </blockquote>
 Поняши не дискутируют о давно прошедших событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться на то, что были слишком молоды в это время.
-Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях. Вместо этого указывается событие, после которого имело место рождение. Чем больше уважения оказывается той или иной пони, тем более редкое и малоизвестно событие упоминается.
+Не принято указывать даты рождения поняш — даже в официальных биографиях. Вместо этого указывается событие, после которого имело место рождение. Чем больше уважения оказывается той или иной пони, тем более редкое и малоизвестно событие упоминается.
 Типичные в этом смысле записи в Розовой Книге (цит. по Главе 18 Первого тома):
 <blockquote>
-Мирра Ловицкая — пинки-пай, пуся (280 грац.). Вторая дочь Лоры «Коннор» Ловицкой-Бизе. Род. 3 мая после засухи в Гоккуне<ref>Что характерно, в предыдущих выпусках Розовой Книги указывалось другое событие - "после первого почётного парада Ордена Охотниц Вондерленда в Фемдоме". Это более известное событие, так как Фемдом - модный курорт, Гоккун же - мало кому известное поселение в Северных Землях, где засухи происходят регулярно. Такие изменения свидетельствуют о росте статуса Мирры Ловицкой.</ref>.
+Мирра Ловицкая — пинки-пай, пуся (280 грац.). Вторая дочь Лоры «Коннор» Ловицкой-Бизе. Род. 3 мая после засухи в Гоккуне<ref>Что характерно, в предыдущих выпусках Розовой Книги указывалось другое событие — «после первого почётного парада Ордена Охотниц Вондерленда в Фемдоме». Это более известное событие, так как Фемдом — модный курорт, Гоккун же — мало кому известное поселение в Северных Землях, где засухи происходят регулярно. Такие изменения свидетельствуют о росте статуса Мирры Ловицкой.</ref>.
-Гермиона «Фру-Фру» Ловицкая, пуся (240 грац.). Род. 11 ноября после осеннего града в пос. Малый Страпон<ref>Весьма уважительно: Малый Страпон - маленькое поселение в [[Вондерленд]]е, когда там случился осенний град, мало кто знает.</ref>.
+Гермиона «Фру-Фру» Ловицкая, пуся (240 грац.). Род. 11 ноября после осеннего града в пос. Малый Страпон<ref>Весьма уважительно: Малый Страпон — маленькое поселение в [[Вондерленд]]е, когда там случился осенний град, мало кто знает.</ref>.
-Альбертина «Панюню» Ловицкая (190 грац.), род. 26 февраля после обрушения мола на озере Бондаж<ref>Довольно известное событие - что свидетельствует о невысоком статусе Альбертины.</ref>.
+Альбертина «Панюню» Ловицкая (190 грац.), род. 26 февраля после обрушения мола на озере Бондаж<ref>Довольно известное событие — что свидетельствует о невысоком статусе Альбертины.</ref>.
 </blockquote>
 == Примечания ==

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 '''Хронофо́бия '''— в романе «[[Золотой Ключ]]» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш]].
-По существу, речь идёт о боязни старения и сопряженной потере привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Поняши не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях.
+По существу, речь идёт о боязни старения и сопряженной потере привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе.
 [[Категория:Золотой ключ]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 '''Хронофо́бия '''— в романе «[[Золотой Ключ]]» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш]].
-По существу, речь идёт о боязнр старения и сопряженной потери привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Поняши не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях.
+По существу, речь идёт о боязни старения и сопряженной потере привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Поняши не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях.
 [[Категория:Золотой ключ]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-'''Хронофо́бия '''— в романе «Золотой Ключ» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш.]]
+'''Хронофо́бия '''— в романе «[[Золотой Ключ]]» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш]].
 По существу, речь идёт о боязнр старения и сопряженной потери привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Поняши не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях.
 [[Категория:Золотой ключ]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-Хронофо́бия — в романе «Золотой Ключ» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш.]]
+'''Хронофо́бия '''— в романе «Золотой Ключ» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша|поняш.]]
 По существу, речь идёт о боязнр старения и сопряженной потери привлекательности и [[Няшность|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Поняши не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях.
 [[Категория:Золотой ключ]]

← Предыдущая		Версия 18:07, 11 января 2020
Строка 1:		Строка 1:
−	~~Боязнь старения~~ и сопряженной потери привлекательности. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Также они не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. И не принято указывать даты с ~~которых поняша занимает ту или иную должность; даже в биографиях~~.	+	Хронофо́бия — в романе «Золотой Ключ» свойство (и связанные с ним обычаи) общества [[Поняша\|поняш.]]

−	[[Категория:~~Частные предположения~~]]	+	По существу, речь идёт о боязнр старения и сопряженной потери привлекательности и [[Няшность\|няшности]]. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Поняши не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. Не принято указывать даты рождения поняш - даже в официальных биографиях.
		+
		+	[[Категория:Золотой ключ]]

← Предыдущая		Версия 17:14, 11 января 2020
Строка 1:		Строка 1:
	Боязнь старения и сопряженной потери привлекательности. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Также они не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. И не принято указывать даты с которых поняша занимает ту или иную должность; даже в биографиях.		Боязнь старения и сопряженной потери привлекательности. Находит социальное проявление в табуировании темы возраста в поняшьем обществе. Также они не дискутируют о событиях, свидетелями которых были, дабы всегда иметь возможность сослаться что были слишком молоды в это время. И не принято указывать даты с которых поняша занимает ту или иную должность; даже в биографиях.
		+
		+	[[Категория:Частные предположения]]