Прекраснохвост - История изменений

Il Gattopardo в 03:03, 17 декабря 2019

2019-12-17T03:03:04Z

Il Gattopardo в 00:50, 15 декабря 2019

2019-12-15T00:50:55Z

Il Gattopardo: /* Отсылки */

2019-12-15T00:49:01Z

‎Отсылки

Il Gattopardo в 00:47, 15 декабря 2019

2019-12-15T00:47:01Z

Il Gattopardo: /* Теории */

2019-12-14T10:06:21Z

‎Теории

Il Gattopardo: /* Теории */

2019-12-14T10:05:19Z

‎Теории

Константин Крылов: /* Теории */

2019-12-14T09:56:04Z

‎Теории

Константин Крылов в 09:53, 14 декабря 2019

2019-12-14T09:53:39Z

Il Gattopardo: /* Теории */

2019-12-14T06:01:40Z

‎Теории

Il Gattopardo: /* На самом деле */

2019-12-14T06:01:12Z

‎На самом деле

← Предыдущая		Версия 03:03, 17 декабря 2019
Строка 78:		Строка 78:
	[[Категория:Ipse dixit]]		[[Категория:Ipse dixit]]
	[[Категория:НЁХ]]		[[Категория:НЁХ]]
		+	[[Категория:Частные предположения]]

@@ Строка 76: / Строка 76: @@
 [[Категория:Сверхъестественные существа]]
 [[Категория:Не персонажи "Золотого ключа"]]
 [[Категория:НЁХ]]

@@ Строка 63: / Строка 63: @@
 === Отсылки ===
-Прекраснохвост может происходить от прекраснохвостого [[Павлин]]а. В романе «[[Факап]]» он получил важную работу и сыграл большую роль<ref>Главного антагониста романа. Куда уж больше-то?</ref>, а в «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины|Золотой ключ]]» ограничился эпизодической.
+Прекраснохвост может происходить от прекраснохвостого [[Павлин]]а. В романе «[[Факап]]» он получил важную работу и сыграл большую роль<ref>Главного антагониста романа. Куда уж больше-то?</ref>, а в «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины|Золотом ключе]]» ограничился эпизодической.
 == Связанные материалы ==

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 == Уточнения и дополнения ==
-Несмотря на официальное отсутствие прекраснохвоста в тексте романа, он упоминается в нём как минимум дважды в контексте [[Зона|Зоны]]: прямо и откровенно — в [[Золотой ключ, или Похождения Буратины/Первый ключик|Первом ключике]]<ref>Есть основания полагать, что он написан от имени находившегося на Зоне [[Базилио]], который несколько склонен к рефлексии и размышлениям. В [[Базилио (версия 0.2)]] в черновиках романа эта черта персонажа была показана более явно. На связь с Базом указывало упоминание «мяу» в конце ранней версии Первого ключика.</ref>, и в виде светлого видения — во [[Золото твоих глаз, небо её кудрей|Второй Книге]], в разделе «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины/Bad trip|Bad Trip]]».
+Несмотря на официальное отсутствие прекраснохвоста в тексте романа, он упоминается в нём как минимум дважды в контексте [[Зона|Зоны]]: прямо и откровенно — в [[Золотой ключ, или Похождения Буратины/Первый ключик|Первом ключике]]<ref>Есть основания полагать, что он написан от имени находившегося на Зоне [[Базилио]], который несколько склонен к рефлексии и размышлениям, и у [[Базилио (версия 0.2)]] в черновиках романа эта черта персонажа была показана более явно. На связь с Базом указывало упоминание «мяу» в конце ранней версии Первого ключика. По другой версии —  от имени [[Неуловимый Джо|Неуловимого Джо]], который делает несколько намёков на свой особый статус в [[Тентура|тентуре]]: например, когда цитирует рассказ Александра Грина («земля не принимает моих следов…»).</ref>, и в виде светлого видения — во [[Золото твоих глаз, небо её кудрей|Второй Книге]], в разделе «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины/Bad trip|Bad Trip]]».
 В Первом ключике:
@@ Строка 41: / Строка 41: @@
 * Является представителем в [[Ха'на-ан|Ха’на-ане]] вообще или конкретно на Зоне некой очень могущественной сущности: например, [[София Пронойя|Софии Пронойи]], или её смертной тени, [[Первое Небо|Софии Эпинойи]], или [[Аркона|Арконы]], или [[Тентура|тентуры]], или какой-то другой. Обладает доступом к [[аур]]у или какой-то его частью. Его задача — спасать и/или приободрять существ, которые находятся в опасности, но важны для представляемой им сущности и её планов.
 == Связанные материалы ==

@@ Строка 38: / Строка 38: @@
 Он блевал в жарку: небольшую, компактную, но вполне себе поместительную. А рядом стоял крупный, матёрый сусанин-политрук и самодовольно пошевеливал шерстью вокруг жорла.</blockquote>
-Выведен или создан<ref>Размышления, кем именно и по чьему заданию, не благословляются. Хотя, вероятно, речь идёт от [[Дуремар]]е и [[Братство|Братстве]].</ref> по близкому принципу. Но если заманивание у политрука основано на советско-коммунистической риторике, то риторика прекраснохвоста построена на сочинениях Елены Рерих<ref>Правильнее — Рёрих. Подробнее см. [[Рерих, Лэсси#Отсылки]].</ref>: он оперирует цитатами из «Агни-Йоги», в основном из первой книги.
+Выведен или создан<ref>Размышления, кем именно и по чьему заданию, не благословляются. Хотя, вероятно, речь идёт от [[Дуремар]]е и [[Братство|Братстве]].</ref> по близкому принципу. Но если заманивание у политрука основано на советско-коммунистической риторике, то риторика прекраснохвоста построена на сочинениях Елены Рерих<ref>Правильнее — Рёрих. Подробнее см. [[Рерих, Лэсси#Отсылки|здесь]].</ref>: он оперирует цитатами из «Агни-Йоги», в основном из первой книги.
 * Является представителем в [[Ха'на-ан|Ха’на-ане]] вообще или конкретно на Зоне некой очень могущественной сущности: например, [[София Пронойя|Софии Пронойи]], или её смертной тени, [[Первое Небо|Софии Эпинойи]], или [[Аркона|Арконы]], или [[Тентура|тентуры]], или какой-то другой. Обладает доступом к [[аур]]у или какой-то его частью. Его задача — спасать и/или приободрять существ, которые находятся в опасности, но важны для представляемой им сущности и её планов.

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 === Теории ===
-* Может являться [[мутант]]ом<ref>Точнее и политкорректнее — тесла-позитивной формой жизни, эндемиком [[Зона|Зоны]].</ref>, родственным [[Сусанин|сусанину, он же политрук]]. Обладает шаблоном поведения, сходным с сусанинским. Не исключено, что пытается заманивать жертв для прямой атаки или в [[Аномалии Зоны|аномалию]]. Речь прекраснохвоста при встрече с Буратиной и реакция последнего крайне напоминают встречу с сусаниным [[Септимий|козла Септимия]], у которого произошёл кратковременный, но сильный приступ [[Деятельный гуманизм|деятельного гуманизма]].
+* Может являться [[мутант]]ом<ref>Точнее и политкорректнее — тесла-позитивной формой жизни, эндемиком [[Зона|Зоны]].</ref>, родственным [[Сусанин|сусанину, он же политрук]]. Обладает шаблоном поведения, сходным с сусанинским. Не исключено, что пытается заманивать жертв для прямой атаки или в [[Аномалии Зоны|аномалию]]. Речь прекраснохвоста при встрече с Буратиной и реакция последнего крайне напоминают встречу с сусаниным [[Септимий|козла Септимия]], у которого произошёл кратковременный, но сильный приступ [[Деятельный гуманизм|деятельного гуманизма]].
-<blockquote>Самая ткань реальности волшебно изменилась — козёл и припомнить не мог такого могучего подъёма. Но он всем своим существом преисполнился — и поднялся. Уже не возникало вопросов, куда идти: всё было ясно. Сомнения кончились, кончились и колебания. Наступило время свершений. Высоко поднимая знамя, проникнутое благородным духом, Попандопулос преображался, как цветок в проруби. Теперь он видел себя борцом за переустройство мира: честное, правдивое, во всей полноте и богатстве всестороннего раскрытия безграничного потенциала его существа. Он чувствовал, как создаются — нет, рождаются! — условия для расцвета в нём высших духовных ценностей, завоёвывая его сердце и одновременно его крепя. Безгранично росли и ширились его замыслы, о которых он не мог думать без глубокого, задушевного волненья зрелой решимости, направленной прежде всего на устранение всего случайного, мелкого, наносного, незрелого, неподготовленного. В нём диалектически торжествовало мировоззрение освобождённого труда, озаряющее высочайшие бездны мирозданья, щедро берущее силы из бездонной сокровищницы души и, обогащая её сокровеннейшим содержанием, ярко, выпукло высвечивающим суть времени, направляя необузданный поток творческой энергии в русло развития. В первые ряды самовыдвигались волевое и духовное начала, величье целей и идеалов. Недостатки меркли, но меркли жизнеутверждающе, оптимистично, самоей своею гибелью приветствуя грядущее завтра — время козлов, время созидателей.
+<blockquote>Самая ткань реальности волшебно изменилась — козёл и припомнить не мог такого могучего подъёма. Но он всем своим существом преисполнился — и поднялся. Уже не возникало вопросов, куда идти: всё было ясно. Сомнения кончились, кончились и колебания. Наступило время свершений. Высоко поднимая знамя, проникнутое благородным духом, Попандопулос преображался, как цветок в проруби. Теперь он видел себя борцом за переустройство мира: честное, правдивое, во всей полноте и богатстве всестороннего раскрытия безграничного потенциала его существа. Он чувствовал, как создаются — нет, рождаются! — условия для расцвета в нём высших духовных ценностей, завоёвывая его сердце и одновременно его крепя. Безгранично росли и ширились его замыслы, о которых он не мог думать без глубокого, задушевного волненья зрелой решимости, направленной прежде всего на устранение всего случайного, мелкого, наносного, незрелого, неподготовленного. В нём диалектически торжествовало мировоззрение освобождённого труда, озаряющее высочайшие бездны мирозданья, щедро берущее силы из бездонной сокровищницы души и, обогащая её сокровеннейшим содержанием, ярко, выпукло высвечивающим суть времени, направляя необузданный поток творческой энергии в русло развития. В первые ряды самовыдвигались волевое и духовное начала, величье целей и идеалов. Недостатки меркли, но меркли жизнеутверждающе, оптимистично, самоей своею гибелью приветствуя грядущее завтра — время козлов, время созидателей.
-Септимия спас желудок. Опизденев от величья свалившихся на него задач, он судорожно сократился. Из козла ливануло — и тут же страшный треск и столб жгуче-смрадного пара привели его в чувство.
+Септимия спас желудок. Опизденев от величья свалившихся на него задач, он судорожно сократился. Из козла ливануло — и тут же страшный треск и столб жгуче-смрадного пара привели его в чувство.
 Он блевал в жарку: небольшую, компактную, но вполне себе поместительную. А рядом стоял крупный, матёрый сусанин-политрук и самодовольно пошевеливал шерстью вокруг жорла.</blockquote>
-Выведен или создан<ref>Размышления, кем именно и по чьему заданию, не благословляются. Хотя, вероятно, речь идёт от [[Дуремар]]е и [[Братство|Братстве]].</ref> по близкому принципу. Но если заманивание у политрука основано на советско-коммунистической риторике, то прекраснохвост построен на принципах так называемой «русской философии» Бердяева, Соловьёва и др.
+Выведен или создан<ref>Размышления, кем именно и по чьему заданию, не благословляются. Хотя, вероятно, речь идёт от [[Дуремар]]е и [[Братство|Братстве]].</ref> по близкому принципу. Но если заманивание у политрука основано на советско-коммунистической риторике, то риторика прекраснохвоста построена на сочинениях Елены Рерих (он оперирует цитатами из «Агни-Йоги», в основном из первой книги).
-* Является представителем в [[Ха'на-ан|Ха’на-ане]] вообще или конкретно на Зоне некой очень могущественной сущности: например, [[София Пронойя|Софии Пронойи]], или её смертной тени, [[Первое Небо|Софии Эпинойи]], или [[Аркона|Арконы]], или [[Тентура|тентуры]], или какой-то другой. Обладает доступом к [[аур]]у или какой-то его частью. Его задача — спасать и/или приободрять существ, которые находятся в опасности, но важны для представляемой им сущности и её планов.
+* Является представителем в [[Ха'на-ан|Ха’на-ане]] вообще или конкретно на Зоне некой очень могущественной сущности: например, [[София Пронойя|Софии Пронойи]], или её смертной тени, [[Первое Небо|Софии Эпинойи]], или [[Аркона|Арконы]], или [[Тентура|тентуры]], или какой-то другой. Обладает доступом к [[аур]]у или какой-то его частью. Его задача — спасать и/или приободрять существ, которые находятся в опасности, но важны для представляемой им сущности и её планов.
 == Связанные материалы ==

← Предыдущая		Версия 09:53, 14 декабря 2019
Строка 1:		Строка 1:
−	'''Прекра́снохво́ст''' — существо, отсутствующее в романе «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины\|Золотой ключ]]». Согласно cловарю, к сожалению<ref>В отличие от [[огромножоп]]а, чьё несуществование оценивается без сожаления.</ref>, не существует. [[Не благословляется]] даже мечтать о нём, так как это может привести к истощению воображения и разочарованию во всём сущем.	+	'''Прекра́снохво́ст''' — существо, отсутствующее в романе «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины\|Золотой ключ]]». Согласно cловарю, к сожалению<ref>В отличие от [[огромножоп]]а, чьё несуществование оценивается без сожаления и даже считается источником счастья.</ref>, не существует. [[Не благословляется]] даже мечтать о нём, так как это может привести к истощению воображения и разочарованию во всём сущем.

	== Уточнения и дополнения ==		== Уточнения и дополнения ==

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
 {{конец цитаты}}
-== На самом деле ==
+== [[На самом деле]] ==
 Прекраснохвост — метаморфоз [[огромножоп]]а, в ходе которого у огромножопа вырастает хвост.
 == Связанные материалы ==