Шерстяной — различия между версиями

Материал из HARITONOV
Перейти к: навигация, поиск
 
(не показана 21 промежуточная версия 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Шерстяной''' — [[основа]] в романе «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины|Золотой ключ]]».
+
[[Файл:Sch6.jpg|250px|thumb|right|Прототип мелкого шерстяного]]
 +
 
 +
'''Шерстяно́й''' — [[основа]] в романе «[[Золотой ключ, или Похождения Буратины|Золотой ключ]]».
  
 
Согласно словарю, основа, возникшая в результате микроэволюционных процессов в [[Страна Дураков|Стране Дураков]]. Судя по имеющимся данным — сложная смесь генов шимпанзе, гиены и стервятника. Из-за анатомических особенностей устройства речевого аппарата говорят с характерным акцентом. Стайные. В настоящее время вожак — некий [[Тарзан]], известный как «Царь зверей».
 
Согласно словарю, основа, возникшая в результате микроэволюционных процессов в [[Страна Дураков|Стране Дураков]]. Судя по имеющимся данным — сложная смесь генов шимпанзе, гиены и стервятника. Из-за анатомических особенностей устройства речевого аппарата говорят с характерным акцентом. Стайные. В настоящее время вожак — некий [[Тарзан]], известный как «Царь зверей».
Строка 9: Строка 11:
 
== Биология ==
 
== Биология ==
  
Само название шерстяных указывает на их выдающуюся волосатость. Так оно и есть. Кроме того, от них исходит характерный запах (напоминающий запах мокрой псины), особенно если намочить шерсть. По этой причине шерстяные не любят мыться.  
+
Само название шерстяных указывает на их выдающуюся волосатость. Так оно и есть. Кроме того, от них исходит характерный запах (напоминающий запах мокрой псины), особенно если намочить шерсть. По этой причине шерстяные не любят мыться.
  
Из полезных свойств шерстяных стоит отметить чувство направления. Нахнах практически не может заблудиться, так как всегда чувствует, откуда он шёл и как вернуться назад.  
+
У шерстяных существует проблема с выработкой фермента альдеги́ддеги́дрогена́зы, ответственного за переработку альдегидов в кислоту (в частности, ядовитого ацетальдегида в безобидный ацетат). Из-за этого выпивший шерстяной становится опасен (в первую очередь для самого себя). Возможно, именно по этой причине в [[домен]]е шерстяных выпивка объявлена [[харам]]ом.
 +
 
 +
Из-за особенностей речевого аппарата шерстяные говорят с сильным гортанным акцентом.
 +
 
 +
Из полезных свойств шерстяных стоит отметить чувство направления. Шерстяной практически не может заблудиться, так как всегда чувствует, откуда он шёл и как вернуться назад.
 +
 
 +
== Социокультурные особенности ==
 +
 
 +
У шерстяных существуют две выделенных касты: законоучители (нюфнюфы, в ранних версиях романа — кадыры) и воины ([[нахнах]]и, в ранних версиях романа — военнахи).
 +
 
 +
Нюфнюфы разъясняют шерстяным свой аналог [[Понятия|понятий]], довольно сложно устроенный: так, например, один только [[халяль]] имеет пятьдесят семь признаков. Шерстяные не чтут понятия, так как соблюдать другой кодекс поведения по определению харам<ref>Харитонов М. Ю. Золотой ключ или похождения Буратины. Том 1. Путь Базилио. Главы 19 и 35</ref>.
 +
 
 +
Нахнахи же — суровые и целеустремлённые воины. Осталось поверье, что нахнах может за день преодолеть 50 миль по пересечённой местности, отрезать себе конечность без наркоза и убить [[няш]]ного [[котег]]а. Также для нахнаха нет большей услады, чем твёрдая, как доска, задница его боевого товарища.
 +
 
 +
Типичный шерстяной — хороший боец, и их опасаются. Но опасаются из-за их стайности:
 +
 
 +
<blockquote>Шерстяных боялись до усрачки, но боялись именно как систему: на место одного приходило десять, на место десяти — сто, и так далее, вплоть до мобилизации всего домена во главе с Тарзаном, который вписывался за своих в подавляющем большинстве случаев.</blockquote>
  
 
== Обычаи. Культура ==
 
== Обычаи. Культура ==
  
Обычаи шерстяных в основном состоит из запретов и табу. Например, шерстяного практически невозможно заставить мыться (см. выше), вычёсывать блох и особено - выносить из гнезда мусор. Этого от него нельзя добиться даже под угрозой маналулы.  
+
Обычаи шерстяных в основном состоит из запретов и табу. Например, шерстяного практически невозможно заставить мыться (см. выше), вычёсывать блох и особено — выносить из гнезда мусор. Этого от него нельзя добиться даже под угрозой [[Маналула|маналулы]].
  
Культурное наследие включает в себя пословицы, поговорки и загадки.  
+
Культурное наследие включает в себя пословицы, поговорки и загадки.
  
 
=== Пословицы и поговорки ===
 
=== Пословицы и поговорки ===
 
[[Файл:9d56d708ed.jpg|300px|thumb|left|Народный пасловиц и пагаворка. Кныга маладова байца. Гиен-Аул: Нахнахыздат, 566 год Тарзана]]
 
[[Файл:9d56d708ed.jpg|300px|thumb|left|Народный пасловиц и пагаворка. Кныга маладова байца. Гиен-Аул: Нахнахыздат, 566 год Тарзана]]
Основная форма творчества шерстяных — это именно пословицы и поговорки, а также загадки. Их издают и заучивают наизусть.
+
Некоторые наиболее известные пословицы:
 
[[Файл:1524171308178596007.jpg|300px|thumb|right|Ващный пасловиц.]]
 
[[Файл:1524171308178596007.jpg|300px|thumb|right|Ващный пасловиц.]]
Некоторые наиболее известные пословицы:
 
  
* Нахнах нэ прыходыт адын.
 
* Кагда адын тыха хады, кагда многа - всэм атамсты.
 
 
* Бэдност не парок. Парок пот двэр.
 
* Бэдност не парок. Парок пот двэр.
 
* Будэш долго мучицца — маналула получыцца.
 
* Будэш долго мучицца — маналула получыцца.
* Нэ сдавайс. Кто гаварыт сдавайс — таму давай пызды.
+
* Нэ сдавайс. Кто гаварыт сдавайс — таму давай пызды.
* Сколка нэ крычи: "Халяль!" - ва рту сладка нэ станэт.
+
* Сколка нэ крычи: «Халяль!» — ва рту сладка нэ станэт.
 
* Кто авца лубов не дэлал тот нахнах нэ стал.
 
* Кто авца лубов не дэлал тот нахнах нэ стал.
 
* Дарёному каню сматры жёпа: там всо прачут.
 
* Дарёному каню сматры жёпа: там всо прачут.
* Маналулу пыткай не ыспортыш.
+
* [[Маналула|Маналулу]] пыткай не ыспортыш.
 
* На закон надэйся, а в карман нож дэржи.
 
* На закон надэйся, а в карман нож дэржи.
 
* На абыженых воду возат. А патом в жёпу эбут.
 
* На абыженых воду возат. А патом в жёпу эбут.
 
* Жалко у пчёлкы, пчёлка на ёлкы, ёлка в лэсу, лэс далэко.
 
* Жалко у пчёлкы, пчёлка на ёлкы, ёлка в лэсу, лэс далэко.
 
* Нэ рубы сук, сначала эби.
 
* Нэ рубы сук, сначала эби.
* Сабак спыт - не буды, сабак праснулся - нэ пэрды.
+
* Сабак спыт — не буды, сабак праснулся — нэ пэрды.
 
* Пад лэжашый камэн палажы труп врага.
 
* Пад лэжашый камэн палажы труп врага.
 
* Пака гром не граныт — падла будэт жыт.
 
* Пака гром не граныт — падла будэт жыт.
 
* Нахнах нахнаху глаз залупай нэ выдавыт.
 
* Нахнах нахнаху глаз залупай нэ выдавыт.
 
* За харам платят двашты.
 
* За харам платят двашты.
* Свары дураку траву: эсли съест - ищо свары.
+
* Свары дураку траву: эсли съест — ищо свары.
 
* Нэ садыс там, где скажут падвынься.
 
* Нэ садыс там, где скажут падвынься.
 
* Лучше умэрэт злопипундрый, чем жыт пупица.
 
* Лучше умэрэт злопипундрый, чем жыт пупица.
* Харощ нахнах — когда многа нахнах.
+
* Нахнах нэ прыходыт адын.
 +
* Кагда адын тыха хады, кагда многа — всэм атамсты.
 +
* Харощ нахнах — когда многа нахнах.
 
* Тэрпэливый шэрст нахнах стал.
 
* Тэрпэливый шэрст нахнах стал.
 +
* Ты многа знаишь. Многа хуй ва рту дэржал?
 
* Кто многа думал, нахнах нэ стал.
 
* Кто многа думал, нахнах нэ стал.
 +
* Любишь эбацца — люби и нагинаццса<ref>Пословица распространена в нахнахских военных училищах.</ref>.
 
* Нэ тот нахнах, кто арака пил, а тот нахнах, кто котэга жёпой вбыл.
 
* Нэ тот нахнах, кто арака пил, а тот нахнах, кто котэга жёпой вбыл.
 
* Харошы нахнах должэн ымэт халодны аружый, горячый нрав и чыстый жёпа.
 
* Харошы нахнах должэн ымэт халодны аружый, горячый нрав и чыстый жёпа.
 +
* Хараша паняша, а у брата тужэ.
 +
* Тыше эдеш — скарэе сдохнэш.
 +
* Нахнах нэ тот, кто может сабля в руках дэржат, а тот, кто знаэт, кому маналула дэлат.
 +
* Нэ родысь красывы, а родысь массывны.
 +
* Такых как ты в овраге поны доедают.
 +
* Саг кхеравича, дикаг1а хул (Напугай человека, и он станет податливее).
  
 
=== Загадки ===
 
=== Загадки ===
Строка 68: Строка 93:
 
== Отсылки ==
 
== Отсылки ==
  
* Намек на аборигенов Кавказа. В русском городском фольклоре горцы изображаются как волосатые грубияны с карикатурным акцентом.
+
* Намек на аборигенов Кавказа. В русском городском фольклоре горцы изображаются как маскулинные волосатые грубияны с карикатурным акцентом.
 +
 
 +
* «Шерстяные», «шерсть» — тюремная каста в СССР-РФ, состоящая из непорядочных заключённых, которые занимаются «беспределом»: избивают и насилуют других заключённых, переводя в касту «опущенных», осуществляют психологическое насилие. Часто это происходит в специально создаваемых «пресс-хатах» по заданию [[Администрация|администрации]] тюрем, в свою очередь иногда выполняющих поручение иных структур. Функцией «шерстяных» как [[Служебное меньшинство|служебного меньшинства]], таким образом, является поддержание порядка, запугивание, моральное и физическое уничтожение недовольных администрацией, выбивание нужных администрации или другим структурам показаний и так далее. Некоторые могли бы усмотреть сходство функций тюремной «шерсти» и администрации с некоторыми этносами СССР-РФ и местной администрацией. Ещё более очевидно их сходство с шерстяными [[Хомокост|постхомокостного]] мира и Братством.
 +
 
 +
== Примечания ==
 +
{{Примечания}}
  
 
[[Категория:Золотой ключ]]
 
[[Категория:Золотой ключ]]
 
[[Категория:Словарь "Золотого Ключа"]]
 
[[Категория:Словарь "Золотого Ключа"]]
 
[[Категория:Основы]]
 
[[Категория:Основы]]
 +
[[Категория:Ipse dixit]]

Текущая версия на 20:02, 19 декабря 2022

Прототип мелкого шерстяного

Шерстяно́й — основа в романе «Золотой ключ».

Согласно словарю, основа, возникшая в результате микроэволюционных процессов в Стране Дураков. Судя по имеющимся данным — сложная смесь генов шимпанзе, гиены и стервятника. Из-за анатомических особенностей устройства речевого аппарата говорят с характерным акцентом. Стайные. В настоящее время вожак — некий Тарзан, известный как «Царь зверей».

В последние годы стали крайне активны, совершают набеги на другие анклавы и не скрывают планов объединения Страны Дураков под своей эгидой. Имеют репутацию беспредельщиков, не чтущих понятия.

Слухи о причастности к созданию и успехам шерстяных разного рода несуществующих, мифических, вымышленных организаций не имеют под собой никаких оснований, являются выдумкой и не благословляются.

Биология

Само название шерстяных указывает на их выдающуюся волосатость. Так оно и есть. Кроме того, от них исходит характерный запах (напоминающий запах мокрой псины), особенно если намочить шерсть. По этой причине шерстяные не любят мыться.

У шерстяных существует проблема с выработкой фермента альдеги́ддеги́дрогена́зы, ответственного за переработку альдегидов в кислоту (в частности, ядовитого ацетальдегида в безобидный ацетат). Из-за этого выпивший шерстяной становится опасен (в первую очередь для самого себя). Возможно, именно по этой причине в домене шерстяных выпивка объявлена харамом.

Из-за особенностей речевого аппарата шерстяные говорят с сильным гортанным акцентом.

Из полезных свойств шерстяных стоит отметить чувство направления. Шерстяной практически не может заблудиться, так как всегда чувствует, откуда он шёл и как вернуться назад.

Социокультурные особенности

У шерстяных существуют две выделенных касты: законоучители (нюфнюфы, в ранних версиях романа — кадыры) и воины (нахнахи, в ранних версиях романа — военнахи).

Нюфнюфы разъясняют шерстяным свой аналог понятий, довольно сложно устроенный: так, например, один только халяль имеет пятьдесят семь признаков. Шерстяные не чтут понятия, так как соблюдать другой кодекс поведения по определению харам[1].

Нахнахи же — суровые и целеустремлённые воины. Осталось поверье, что нахнах может за день преодолеть 50 миль по пересечённой местности, отрезать себе конечность без наркоза и убить няшного котега. Также для нахнаха нет большей услады, чем твёрдая, как доска, задница его боевого товарища.

Типичный шерстяной — хороший боец, и их опасаются. Но опасаются из-за их стайности:

Шерстяных боялись до усрачки, но боялись именно как систему: на место одного приходило десять, на место десяти — сто, и так далее, вплоть до мобилизации всего домена во главе с Тарзаном, который вписывался за своих в подавляющем большинстве случаев.

Обычаи. Культура

Обычаи шерстяных в основном состоит из запретов и табу. Например, шерстяного практически невозможно заставить мыться (см. выше), вычёсывать блох и особено — выносить из гнезда мусор. Этого от него нельзя добиться даже под угрозой маналулы.

Культурное наследие включает в себя пословицы, поговорки и загадки.

Пословицы и поговорки

Народный пасловиц и пагаворка. Кныга маладова байца. Гиен-Аул: Нахнахыздат, 566 год Тарзана

Некоторые наиболее известные пословицы:

Ващный пасловиц.
  • Бэдност не парок. Парок пот двэр.
  • Будэш долго мучицца — маналула получыцца.
  • Нэ сдавайс. Кто гаварыт сдавайс — таму давай пызды.
  • Сколка нэ крычи: «Халяль!» — ва рту сладка нэ станэт.
  • Кто авца лубов не дэлал тот нахнах нэ стал.
  • Дарёному каню сматры жёпа: там всо прачут.
  • Маналулу пыткай не ыспортыш.
  • На закон надэйся, а в карман нож дэржи.
  • На абыженых воду возат. А патом в жёпу эбут.
  • Жалко у пчёлкы, пчёлка на ёлкы, ёлка в лэсу, лэс далэко.
  • Нэ рубы сук, сначала эби.
  • Сабак спыт — не буды, сабак праснулся — нэ пэрды.
  • Пад лэжашый камэн палажы труп врага.
  • Пака гром не граныт — падла будэт жыт.
  • Нахнах нахнаху глаз залупай нэ выдавыт.
  • За харам платят двашты.
  • Свары дураку траву: эсли съест — ищо свары.
  • Нэ садыс там, где скажут падвынься.
  • Лучше умэрэт злопипундрый, чем жыт пупица.
  • Нахнах нэ прыходыт адын.
  • Кагда адын тыха хады, кагда многа — всэм атамсты.
  • Харощ нахнах — когда многа нахнах.
  • Тэрпэливый шэрст нахнах стал.
  • Ты многа знаишь. Многа хуй ва рту дэржал?
  • Кто многа думал, нахнах нэ стал.
  • Любишь эбацца — люби и нагинаццса[2].
  • Нэ тот нахнах, кто арака пил, а тот нахнах, кто котэга жёпой вбыл.
  • Харошы нахнах должэн ымэт халодны аружый, горячый нрав и чыстый жёпа.
  • Хараша паняша, а у брата тужэ.
  • Тыше эдеш — скарэе сдохнэш.
  • Нахнах нэ тот, кто может сабля в руках дэржат, а тот, кто знаэт, кому маналула дэлат.
  • Нэ родысь красывы, а родысь массывны.
  • Такых как ты в овраге поны доедают.
  • Саг кхеравича, дикаг1а хул (Напугай человека, и он станет податливее).

Загадки

1. Стоят два стола: на одном арак крепчёный, на другом свынин печёный. За какой сам сядеш, за какой Тарзан посадиш?

2. В адын аул эст два ворот. За каждый ворот пят домов стаит. В каждый дом жывёт два нахнах. У каждый нахнах три сабля и пят кинжал. В каком год у старшэго брат умер?

3. Сыдит асёл в зындан. Эму дают камбикорм, дают маргарин. Утром приходят, а там косты лэжат. Как так, эсли асёл жывой?

Правильные ответы

1. Для Тарзан нет харам. Гдэ захочет сэст, там и сэст. А мэня куда Тарзан пасадит, туда и сяду, патамушта прыказ Тарзан всэгда халяль.

2. В год Тарзана.

3. Нахнах может вынут любой кост без смэрт.

Отсылки

  • Намек на аборигенов Кавказа. В русском городском фольклоре горцы изображаются как маскулинные волосатые грубияны с карикатурным акцентом.
  • «Шерстяные», «шерсть» — тюремная каста в СССР-РФ, состоящая из непорядочных заключённых, которые занимаются «беспределом»: избивают и насилуют других заключённых, переводя в касту «опущенных», осуществляют психологическое насилие. Часто это происходит в специально создаваемых «пресс-хатах» по заданию администрации тюрем, в свою очередь иногда выполняющих поручение иных структур. Функцией «шерстяных» как служебного меньшинства, таким образом, является поддержание порядка, запугивание, моральное и физическое уничтожение недовольных администрацией, выбивание нужных администрации или другим структурам показаний и так далее. Некоторые могли бы усмотреть сходство функций тюремной «шерсти» и администрации с некоторыми этносами СССР-РФ и местной администрацией. Ещё более очевидно их сходство с шерстяными постхомокостного мира и Братством.

Примечания

  1. Харитонов М. Ю. Золотой ключ или похождения Буратины. Том 1. Путь Базилио. Главы 19 и 35
  2. Пословица распространена в нахнахских военных училищах.