Хуита

Материал из HARITONOV
Перейти к: навигация, поиск

Хуита (обсц., пренебр.)

1. В широком смысле — обозначение любой вещи, ситуации, процедуры и т. п., понимание сути которой затруднено или не требуется.

2. В данной Вики — что-то, само по себе (быть может) важное и интересное, но для понимания текстов Харитонова совершенно не обязательное. Например, для чтения романа «Золотой Ключ» не обязательно знать, что такое «биномиальный коэффициент».

Хуита или хуета?

Этот важнейший вопрос обсуждается в главе 59 Первого Тома романа «Золотой Ключ».

— Да я ничего не говорю! — Писториус повысила голос.

— Ты думаешь, — объяснил раввин, — а я твои мысли слышу. В том числе и оценочные. Кстати, слово «хуета» пишется через «е», а не через «и». И эпитет «тупая» к ней неприменим.

— А у нас в бюро все говорят «тупая хуита», — оживилась Ева: разговор наконец-то пошёл о жизненно-понятном.

— Орфографию надо знать! — заявил раввин с апломбом. — Что касается эпитета, то эпитет уместен там, где возможен и противоположный. Например, «тупоумное существо». Поскольку можно сказать «остроумное существо», эпитет возможен. Или — острая шутка и тупая шутка. Но нельзя же сказать «острая хуета». И «остроумная хуета» тоже сказать нельзя.

— Почему нельзя? Бывает же! — Ева потянулась на сене, хрустнув позвонками. — У нас есть чертёжница, вот она часто несёт всякую хуиту…

— Хуету, — на автомате поправил Карабас, думая, чего же ему больше хочется — пожрать или всё-таки ещё разочек повторить.

— Да поняла я! Я про то, что она смешная. Та хуета. Или эта.

Сам автор явно предпочитает написание «хуита», но считает, что разница между «хуетой» и «хуитой» малосущественна.

Интересные факты

  • По мнению официальной литературной критики, тексты Харитонова — хуита.
  • Согласно § 138 «Правил нижгородской орфографии и пунктуации»[1], понятие Хуита относится к Абстракциям[2], а потому пишется с прописной буквы.

Примечания

  1. Утвержденных Академией наук Нижгорода, Министерством высшего образования Нижгорода и Министерством просвещения Нижгорода.
  2. Наряду с понятиями «Всё», «Ничто», «Вечность», а также «Абстракция».